Анализ веры




НазваниеАнализ веры
страница1/5
Дата конвертации09.07.2013
Размер0.91 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5
АНАЛИЗ ВЕРЫ
В последнее время многие верующие, прихожане храмов, клиенты разных знахарей, магов, экстрасенсов, астрологов и т.д. неожиданно заметили, что перестали вообще получать хотя бы сколь нибудь заметную помощь в облегчении своего душевного состояния, не говоря уже о помощи в решении своих непростых житейских проблем или хотя бы в смягчении их негативного воздействия на психику в том числе. Более того, эмоциональная напряженность в обществе из-за неопределенности будущего только нарастает. В тоже время перестали помогать даже самые сильные молитвы и заговоры, да и знахари, предсказатели, астрологи, маги сами совершенно запутались и заврались окончательно. Попутать изменение сознания людей с ядерной катастрофой (Павел Глоба), ну это уже явный перебор! Ввиду широкого распространения в обществе и засилья рекламы оккультизма на информационном поле, уже не является секретом, что целители, ведуньи, знахари, маги, гадалки, экстрасенсы, астрологи и другие ясно и все видящие шарлатаны пользуются теми же внешними атрибутами, что и Русская Православная Церковь. Те же кресты, иконостасы, свечи, благовония, амулеты и прочее. Все это сделано в одних и тех же мастерских и берется из тех же магазинов или лавок – киосков, где делают свои покупки обычные верующие, да и ходят на службы эти предприниматели от сатаны в те же церкви или храмы. Более того, у них с РПЦ и цель – деньги, одна и инструмент воздействия на сознание жертвы – молитвы, практически одни и те же. У обеих колонн войска тьмы самая сильная молитва именуемая как «Отче Наш». Следовательно, по всем признакам это одна шайка-банда! Многие начинающие верующие сознавались, какого труда им стоило выучить эту, в общем - то небольшую молитву, и это было не спроста. Попробуем поверхностно, в силу имеющихся возможностей, рассмотреть это чудо священнического - посреднического творения с филологической точки зрения, научной энергетической волновой природы и по подсказке самой же Библии т.е.: «Ибо всё» заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного «Исаия 28:10, 13 Ветхий Завет. По благословению святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексея II «Библия» Российское Библейское Общество 2004г. Перевод 1816-1876г. Стр.1044 Евангелие от Матфея 6: 9-13 Молитесь же так: «Отче Наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.» «Отче Наш» - нет противоречий, аксиома. «Сущий на небесах» - в еврейском оригинале Сущий это имя бога Иегова, следовательно, его необходимо было бы писать с заглавной буквы, а есть другие версии переводов, например: «Отец наш, который на небесах» но не в православии! Тем не менее это словосочетание подтверждает что Истинного Бога на Земле нет! «да святиться имя Твое» - повелительное наклонение, чего бы кто не желал. Творца должно восхвалять, Его нужно благодарить, в безысходности Его можно попросить! Марк 9: 22-24 Но…Тем не менее попы хорошо знают , что есть мягкая форма «пусть» заменяющая «да»- «Закон Божий» протоиерей Серафим Слободский репринтное издание Санкт-Петербург 2008г. стр.74 « да приидет Царствие Твое» - форма повелительного наклонения с частицей «да», сообщающей предложению дополнительный усиливающий оттенок стр.197 «Старославянский язык», К.А.Войлова, Москва, ИД «Дрофа»,2010. Так же дополнительно подтверждается, что на Земле нет Царства Божия, значит, здесь правит дьявол; а место, где хозяином себя считал сатана, называется АДОМ! Все тайное приоткрывает свои завесы, жульничество этой фразы в том, что «от дней Иоанна Крестителя доныне царство небес берется силой и применяющее силу овладевают им» Матфей 11:12, Лука 16:16, а так же это есть тяжелый труд Иаков 2:17,20,24,26; 1Петра 1:17, 4:18; 1 Иоанн 3:18; Иаков 1:25; 2:12,17,26; 2 Фессалоникийцам 3:10-12. Свидетельство тому полная драматизма, тяжелых испытаний и лишений непрерывная борьба с власть придерживающими, как Иисуса Христа, так и всех Его верных последователей Матфей 10:16-42 и др. В наше время эта борьба приняла крайние, самые изощрённые человеконенавистнические формы. «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» - крайняя форма наглости, хамства и неблагодарности! Каков посыл таков и ответ, если последовательно сложить значение слов с разных точек зрения (прямая волна плюс отраженная) – да будет ТЕ ДУБ, АД!!! В открытой системе, как полагается случайностей не бывает! Итог, как в сказке о золотой рыбке, старике, старухе и ее разбитом корыте! « Хлеб наш насущный дай нам на сей день» - а может, и еще чего изволите? «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» - Бытие 3:19; «…Если кто-то не хочет работать, пусть и не ест» - 2 Фессалоникийцам 3:10. «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» - совершенно не вяжется с реальностью устройства общества, когда часто отнимают и последнее (жизнь или рассудок, например), а прощают только тем, кому должны! Здесь даже просьба повелительная - ни Тебе «пожалуйста», ни Тебе « если возможно» - Матфей 26:39,42; Марк 14:39; Лука 22:42. При всей своей противоречивости писатели Ветхого Завета относились к Творцу с куда большим почтением: «Богу нельзя грозить, как человеку, нельзя и указывать Ему, как сыну человеческому. Посему, ожидаю от Него спасения, будем призывать Его к себе на помощь, и Он услышит голос наш, если это Ему будет угодно» - Иудифь 8:16,17. «и не введи нас во искушение» - Даже Истинного Бога не боятся! Да разве Творец когда нибудь кого нибудь искушал??? Кроме ДАРОМ Своей ЛЮБВИ, ЭНЕРГИИ ЖИЗНИ, Он никому и не давал и не дает ничего!!! А искушает дьявол, бесы и люди, продавшие свою душу сатане. «И сказал змей жене: нет не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» Бытие 3:4,5. А теперь мы имеем результат дьявольского, змеиного, священнического искушения: люди не живут, а выживают и мрут как мухи; ослепли – смотрят и не видят очевидного, читают и не понимают о чём; могут говорить, но чужими словами и фразами; могут слышать, но тут же все пропускают мимо своих ушей; имеют свои мозги, но лишены собственного разума и имеют сознание твари! «но избавь нас от лукавого» - только лишнее подтверждение того, что бес уже находиться в теле! Лукавый - это есть мягкое обозначение беса, духа темных сатанических сил враждебных Истинному Богу Творцу.«Ибо Твое Царство и сила и слава вовеки» - совершенно очевидно здесь идёт речь о желании молящегося в неизменности Бытия, т.е. «вовеки» неизменяемости существующего порядка вещей, а именно: «Как нет на Земле Царства Божия, так чтобы его здесь и не было «ВОВЕКИ»! В Евангелие от Луки 11:2-4 и в более ранних рукописях Библии отсутствует это предложение. Нет его и на Святой земле, где на камнях, на разных языках, в т.ч. и на русском, выбит оригинал этой молитвы. Добавление этой фразы является уже творческим изыском лжехристианской религии, т.е. её отцов основателей – псевдосвященнослужителей. О недопустимости подобной вольности предупреждается в Книге Откровение глава 22 стихи 18,19 – «И я так же свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей». То есть, у Истинного Бога, ни одно «доброе дело» не остается не замеченным и без «награды», соответствующей «доброте».В соответствии со всем выше изложенным текст «Отче Наш», является молитвой однозначно направленной в своей обращении к земному богу в надежде сохранения его власти вечно. Однако. Завершает молитву слово «Аминь». У подавляющего большинства верующих христианских течений в религии к этому слову-паразиту отношение трепетное, его неограниченно используют в богослужениях, при чтении молитв и некоторые даже в быту. «Закон Божий» даёт следующую трактовку стр.37,63,76 – «истинно, правда, да будет так, истина, все верно, истинно так». В переводе с греческого «аминь» соответствует русскому слову «истинно». Надо полагать ИСТИНУ знает только ИСТИННЫЙ Бог, а не всякий говорящий и пишущий – «истина или правда», после набора несуразных слов и фраз. Стоит копнуть глубже, чтобы понять в чем «фишка» или скрытый смысл этого слова. «Аминь» в религиозных текстах употребляется далеко не после всех молитв. Если слово такое хорошее, почему его употребление не возведено иудеохристианскими священниками в закон? Корни православия еврейские и слово «Аминь» пришло оттуда, да и перевод тогда уже иной – «твердо, прочно, надежно»! А Души людей прочных, твердых, гордых Бог, как известно, отправляет набираться ума на Землю. Потому как ЛЮБОВЬ – добрая, теплая, мягкая (пушистая, это уже лишнее – кошка хищник!). В Ветхом Завете словом «аминь» закрепляются слова проклятий священников в отношении лиц, преступивших данный им закон. В законе «о ревновании» закрепляются проклятья в отношении неверной жены, которые дал еврейскому народу Моисей: «тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да сделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим; и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот (твой) и опало лоно (твое). И скажет жена: аминь, аминь» - Числа 5:21,22. Кроме того, словом «аминь» закрепляются вообще все множественные проклятия, посылаемые коленами израильскими, согласно закона Моисея: Второзаконие 27:11-26. В тоже время в благословениях адресованных народу еврейскому слова «аминь» нет и в помине – Второзаконие 28!!! Как пример одно из них: «…и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы (и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать)» - 28:12. Традицию закреплять проклятия словом «аминь» продолжает пророк Иеремия 11:1-5. В тоже время лукавое слово встречается и в других местах Ветхого Завета, но эти редкие исключения только подтверждают общие правило паразитического воздействия дьявольского слова на сознание молящегося. «Аминь» завершает молитву Манасии, царя иудейского, когда он содержался в плену в Вавилоне; но это дополнение к книгам Паралипоменон переведено с греческого и в еврейском тексте отсутствует – стр.463 славянской Библии. Получается «На тебе Боже, что мне негоже!». Особенно ярко это заметно в книге Псалтирь, где на 150 хвалений только три из них завершаются на дважды «аминь». Но каких?! Сороковой псалом Давида начинается словами «Блажен, кто помышляет о бедном (и нищем)!» Если сравнить с псалом Давида 61:10 «Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты», или хвалебную песнь Давида 136:9 « Блажен, кто возьмёт и разобьет младенцев твоих о камень!», после которых нет чудных слов закрепляющих такую «истину», то полагаю, что и самому неверующему «Фоме» станет понятно истинное значение слова «аминь». То, что слово это не имеет значения правды и истины в первоначальном своем смысле подтверждает псалом 71:19 завершающийся на дважды «аминь» и тут же следует дополнение 71:20 «Кончились молитвы Давида, сына Иесеева». Однако не тут-то было, и далее следуют еще более тридцати шедевров священнической мысли приписываемых царю Давиду: молитвы и псалмы 85,90,92-100,102,103и т.д. Ну и завершая псалмом 88:53, иудейские священники, надо полагать, тем самым выразили крайнюю форму неудовольствия, обвинив уже теперь своего бога во лжи! Якобы Он им обещал: «Я поставил завет с избранным Моим, клялся Давиду, рабу Моему: навек утвержу семя твое, в род и род устрою престол твой»88:4,5; «Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду? Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною, вовек будет тверд, как луна, и верный свидетель на небесах» - 88:36-38. «Но ныне ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего; пренебрег завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его, …сократил дни юности его и покрыл его стыдом…Доколе, Господи, будешь скрываться непрестанно, будет пылать ярость Твоя, как огонь?...Где прежние милости Твои, Господи? Ты клялся истиною Твоею» Псалтырь 88:39,40,46,47,50. Да, таким непостоянным, лживым, неадекватным богом конечно надо было поделиться со всем Миром, ведь можно было еще и хорошо заработать на тайном знании, что бог-то этот не настоящий; так же это дает еще и власть над глупцами! Однако, в лжеправославии священники допустили непозволительную с их стороны «оплошность» в виде мягкого знака в конце слова, значительно тем самым, нейтрализовав его изначальную сатаническую суть. С одной стороны это объясняет большую благосклонность Истинного Бога к Руси, а с другой, что ирландский епископ Малахия(1094-1148) обозначил папу римского Бенедикта 16, как «слава олив». Олива это символ иудаизма, богу которого папа с усердием и служит. Что же тогда представляет собой Библия? Прежде всего, это плод труда священнослужителей безответственно подошедших к исполнению своих обязанностей и предавших ради денег и власти Истинного Бога! «Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого – любить, или одного будет держаться, а другого – презирать. Не можете Богу служить и мамоне» Матфей 6:24; Лука 16:13. Мамона – арамейское слово, обозначающее богатство. Мамона противопоставляется Богу и обкрадывает Божьих людей. «Верный в малейшем верен и во многом, а неправедный в малейшем неправеден и во многом» Лука 16:10; Лука 19:17; Матфей 25:21,23. Библия полна противоречий и крайне не последовательна; многословность при обилии различных суждений и извращенное мировоззрение многих пророков с одной стороны делают недоступным для понимания сам смысл повествования – у многих пытающихся докопаться до истины, просто начинает «съезжать крыша». А с другой стороны, позволяет выбрать из обилия различных бредов, наиболее подходящий и даже на его основе создать фальшивую еще одну религию или течение в уже существующей. По этой причине Библия никак не может быть священной книгой, у трех законов Истинного Бога не может быть такого количества противоречивых толкований!!! По сути, на Земле и нет ничего святого, кроме душ маленьких детей до совершения ими первого осознанного греха: Матфей 18:1-6; 19:13,14; Марк 9:36,37; 10:13-16; Лука 18:15-17. Вместе с тем, ценность Библии, наряду с Кораном и другими религиозными книгами, как наиболее полных собраний духовных извращений на пути познания Истинного Бога, значительно превосходит приписываемую священнослужителями святость этим реликвиям. Собранному и записанному опыту поистине нет цены, он бесценен. Однако Библия изданная на русском языке, в том числе и славянская, позволяет с Божьей помощью более наглядно доказать присутствие сатанинского лукавства в Писании. Это объясняется наряду с другими причинами самой спецификой Великого и Могучего, и дополнительными текстами, отсутствующими в западных изданиях Библии. Так в предисловии «Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова» прямо указывается на прегрешения Библии: «Итак, прошу вас, читайте (эту книгу) благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь над переводом; ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, - и не только эта (книга), но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике.» Более того, лжеправославные священники и соответственно издатели и не скрывают факт мошенничества и лукавства с их стороны. Предисловие в изданной Библии по благословению Алексея II: «В тексте Нового Завета в квадратные скобки заключены слова, взятые авторами Синодального перевода из славянского перевода или поздних греческих рукописей. Курсивом набраны слова, добавленные переводчиками «для ясности и связки речи». И после всего этого эти змеи, отродья гадюк – священнослужители еще и смеют кричать: «Не трожте Библию – это священное писание»? Оригиналы предусмотрительно уничтожены, а в их списки за прошедшие тысячелетия столько внесено различных правок, что необходимы незаурядные способности, чтобы докопаться до скрытой истины, или хотя бы понять первоначальные намерения автора или авторов частей этих «писаний». Безусловно, доктор философии и теологии Барбара Тюринг, автор книги «Иисус из плоти и крови» (Расшифровка реальной истории Иисуса и Марии Магдалины. ИД ЭКСМО Москва 2009г) смогла надломить, с фактами на руках в виде Кумранских свитков, устоявшуюся традицию неприкасаемости «священной коровы» и выстроила реально более менее стройную хронологию истории возникновения иудеохристианской религии, т.е. как плод труда теневого правительства потенциальной империи – Совета двенадцати апостолов во главе с идейным вдохновителем теологом и Первосвященником Иисусом. Б. Тюринг убедительно продемонстрировала, что Евангелия и Деяния Апостолов содержат дополнительный смысл и под поверхностным слоем повествования приводятся элементы базовых систем: хронологии, топологии и иерархии, имеющих собственный словарь понятий и терминологию. На стр.27 Тюринг приводит часто используемый в Кумранских Свитках Мертвого моря термин «истина» - «emet» на иврите, который принимается в узком смысле, только как содержание доктрин, а не как истина вообще. Как видим тут со словом «аминь» нет общности. И хотя Б. Тюринг старается не злить змей – ортодоксов, не затрагивая самих основ дуализма духовности, тем не менее она совершила подвиг, сумела на веских убедительных аргументах показать Иисуса Христа с позиции обычного, ранимого, способного на ошибки человека, но с Божьей помощью сумевшего Силой Воли подняться над собой, чтобы ощутить Себя Сыном Истинного Бога и увлечь трудом яркого примера жертвенности преданных последователей, так же отвергавших храм и посредническое священство. Рассматривая Библию как опыт, необходимо понимать, что первоначальные ее тексты записывались 22 согласными буквами, причем это касалось синайского, древнееврейского - ханаанского и финикийского и древнегреческого алфавитных шрифтов. Обращает на себя внимание следующие известные факты: греки переняли письменность у евреев – зеркально отобразив 22 согласных буквы и сменив направление чтения и письма (человек напротив писца видит буквы «вверх ногами» и само письмо идет в противоположную сторону!). В тоже время до этого евреи переняли письменность, т.н. квадратное арамейское письмо (язык Ханаана – «Священный язык» богослужений) и язык общения у народа ханаан, поступив подобным же образом с их алфавитом. Известно, что народ ханаан прибыл в Палестину задолго до евреев, после неудачной (?) попытки «людей моря» завоевать Египет и часть их соответственно осела на жительство в этих краях. Западная историческая наука умалчивает о северном происхождении таинственного народа. Также схожая письменность обозначена у этруссков, осевших в древности в окрестностях современного Рима и использовавших для шифровки (?) образно - зеркальное письмо. Восточная письменность – известная «арабская вязь» при зеркальном отображении удивительным образом напоминает славянскую пропись наоборот. Все эти факты свидетельствуют о единых пракорнях письменностей. Последние исторические находки и публикации Велесовой и Довелесовой книг, Боянова Гимна и др. свидетельствуют о переселениях и южных завоевательных походах праславянских народов с территорий Северного Причерноморья, Приазовья, Южного Дона, а ранее и с нынешних приполярных и полярных северных областей – гиперборейцев. В известных древних праславянских рунических письменах имеются руны обозначающие гласные звуки и значительно больше 22хфонем обозначающих согласные звуки. Правда гласные в письме употреблялись по воле автора, т.к. смысл слова соплеменникам был ясен и в краткой форме (т.н. слоговое письмо), в отличие от иноязычных племен. Но как бы то ни было, «священный язык» ханаан утерян, текст Библии на основе мозаичного семитского алфавита из 22 согласных букв не только сложен, но и привел к непониманию и значительным ошибкам при переводах. Позже, уже при достаточно широком распространении христианства, переводчики для передачи определенных гласных звуков стали использовать точки, тире и другие знаки, вплоть до появления гласных звуков в греческом и латинском алфавитах V-VII вв. н.э. Это так называемый масоретский текст – ученых раввинов, хранителей традиции библейских книг. В тоже время, практически все иудеохристианские священники и теологи из религиозного стана придерживаются «Формулы консенсус гельветика», указа реформаторской церкви, согласно которому не только слово, но и каждая буква Библии объявлялись священными. То есть получается Бог все слова, предложения, буквы и знаки препинания продиктовал писчикам на ухо, но при этом почему-то не знал о существовании букв обозначающих гласные звуки. Какой-то странный тогда получается этот бог, в школе учился плохо, или вообще в нее не ходил??? В качестве доказательства непогрешимости Писания священнослужители часто приводят Второе Послание к Тимофею Святого Апостола Павла гл.3 стих 16: «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». Но за небольшим лукавым искажением скрыта большая наглая ложь, ибо точный перевод: «Всякое писание богодухновенное также полезно»…При таком количестве извращений, ни о какой святости речи не может быть, другое дело, что ключи помогающие отличать «зерна от плевел» даны в самой Библии, в отличие от других религиозных книг. Да священники и сами не верят в писания и не любят их читать. Большинство из них спешат познать различные, прежде всего материальные, радости и удовольствия на Земле, не особо заботясь о собственной душе. Живут по принципу – согрешу и покаюсь, согрешу и покаюсь. При этом ищут славы не у Бога, а друг у друга, называя компаньонов по бизнесу Владыками, Святейшими, Блаженствами, Высокопреосвященствами, Папами, Наместниками, Кардиналами, Батюшками и т.д. и т.п.- Иоанн 5:38-47; Лука 16:29-31. Поучая народ Христовым заповедям Библии, разве попы сами полагают жизнь за овец – прихожан, верующих? Иоанн 10:11,15; 15:13; Исаия 53. Все с точностью до наоборот, это прихожане, верующие и весь народ несёт на себе ярмо и выдерживает гнет духовенства, содержит змеиное отродье и оплачивают все их забавы и прихоти. В этой связи представляется чрезвычайно важным рассмотреть вопрос: где и каким образом в Библии сатана смог разорвать сферу взаимной ЛЮБВИ и властный круг оптимального самоуправления обществом, и на каких извращенных заповедях и правилах выстроил свою порочную дьявольскую линейную вертикаль власти? Священнослужители сами признаются, что являются грешными людьми, как и все остальные на Земле, между тем, духовенство самовольно присвоило себе право Истинного Бога освящения всех и всего. Всем слышащим и видящим внушается: «Право благословения есть священный дар, сообщаемый пастырями Церкви Христовой вместе со священнической властью. По слову апостола, «Меньший благословляется большим» (Евреям 7:7). Это содержится «как бы в букварях» для начинающих ходить в Православный храм, «советы и наставления» верующим. Между тем, более верный перевод Апостола Павла ставит всё на свои места: «А в не всякого спора «худший» благословляется «лучшим» Евреям 7:7. Кроме того «И всякий священник ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов» Евреям 10:11. Почему-то такого Павла попы не цитируют; может плохо смотрят, или буквы не священные и потому не понятные? Тем не менее, именно в личности Павла, в его «проповеднической» деятельности и в его, и в приписываемых ему, апостольских или точнее пастырских посланиях скрывается главная причина начала перерождения религии Христа, её противоречивости, деградации и упадка! Павел, раб божий, «узник Христа Иисуса» (К Филимону 1, 9, 23) в молодости открыто проявлял себя как ревностный гонитель христиан (Деяния 7:58; 8:1,3; 9:1,2), но затем перешёл к скрытой тактике, стал выступать под видом сторонника Иисуса и от Его Имени привнёс в зарождающееся христианство бесовскую ересь, сатанинскую иерархию и священническое посредничество. Образованность в иудейском «отеческом законе» Павла, римское гражданство, незаурядные способности, выносливость и маниакальное фанатичное упорство, в конце концов принесли свои горькие змеиные плоды. В этом смысле, Павел безусловно прав, когда сообщает что не заслуживает того, чтобы называться апостолом, потому что гнал церковь Божию но, «напротив, я в большей мере, чем все они, потрудился» 1 Коринфянам 15:9,10. Священничество такие заслуги Павла не забыло, ведь он так помог им не остаться без работы, отклонив вектор Христовой Веры и Любви к рабской зависимости! В иудеохристианских религиях этот же апостол одна из самых почитаемых избирательно цитируемых фигур. Некоторые тоже стоит привести: «Рабы, слушайтесь тех, кто согласно плоти ваши господа, со страхом и трепетом, в прямоте своего сердца, как Христа». «Служа рабами с доброжелательностью, как господу служа, а не людям» - Эфесянам 6:5,7. «Женщина пусть учится в тишине во всяком подчинении; А учить и властвовать над мужчиной не разрешаю; напротив быть в тишине». 1 Тимофею 2:11,12. «Рабов увещевай подчиняться собственным господам во всём, быть угодными, не прекословить, не красть, а проявлять всякую добрую верность, чтобы они украшали учение нашего Спасителя Бога во всём» Титу 2:9,10. Пугать рабов Иисусом Христом, за свободу которых Он жизнь положил и украшать рабством бессмертный подвиг во имя Любви Истинного Бога к людям – детям Своим, это как понимать? Вы думаете, священники, пресвитеры, пасторы, епископы, митрополиты, кардиналы, патриарх или папа римский этого не знают? Да они из кожи вон лезут, чтобы это кроме них ещё кто-нибудь не понял, иначе тогда всей их власти, бизнесу и самому рабовладению конец! Лжеапостол Павел, выстраивая линейную вертикальную иерархию управления Христианской церковью, самовольно, под вывеской домостроительства, назначал в поместных церквях старейшин-блюстителей, служителей-пресвитеров и дьяконов Деяния 19:1,6,7; 14:23 Эфесянам 1:10,11; Колоссянам 1:25; 1 Тимофею 3:1-12; 4:14; 5:19,20; Титу 1:4-7. Безусловно, такое наглое внедрение посредников в богослужение ранних христиан встречало справедливое сопротивление верных последователей Христа, о чём свидетельствует и сам Павел: «Ибо я хочу, чтобы вы знали, какая у меня борьба за вас и за тех, кто в Лаодикии, - за всех тех, которые не видели моего лица в плоти» Колоссянам 2:1. В Эфес руководить иерархическим домостроительством церкви Павел посылает с возложением рук пресвитерии Тимофея, своего верного последователя 1 Тимофею 1:3; 4:14. Иисус Христос через апостола Иоанна вестнику церкви в Эфесе сообщает, что знает его дела, что и ты испытывал тех, что называют себя апостолами, а они не апостолы, и нашел, что они ложны;…но есть у тебя то, что ты ненавидишь дела николаитов, которые и Я ненавижу» Откровение 2:1,2,6. Слово «николаиты» греческое, обозначающее завоевание простого народа, победа над мирянами! В Пергаме и Лаодикии усилия Павла выросли не только в иерархическое учение николаитов, но и принесли свои плоды уже на раннем этапе становления христианства как религии – «есть у тебя там - такие, кто держится учения Валаама, который учил Валака ставить преткновение перед сыновьями Израиля, чтобы они ели идольские жертвы и совершали блуд. Так и у тебя есть такие, кто подобным образом держится учения николаитов» Откровение 2:12,14,15; «Я советую тебе купить у Меня золота, очищенного огнём, чтобы тебе быть богатым, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не был явлен позор твоей наготы, и глазной мази – помазать твои глаза, чтобы ты видел» Откровение 3:14,18. Тем не менее, дьяволу, даже с помощью репрессий со стороны Римской империи не удавалось уничтожить в течение трех веков Христову церковь. Тогда он изменил свою стратегию и посредством принятия Константином христианства как государственной религии, начал изнутри травить христиан-мирян желчным ядом своих слуг змей посредников-священников. Вот тогда наработки Павла в его борьбе с Иисусом очень пригодились, особенно «Послание к евреям». Христианство со временем утратило изначальный революционный порыв и примирилось с существующими порядками. Сегодня во всех традиционных организованных религиях в учении и на практике господствует николаитская иерархия власти посреднического священства (два класса – священнослужители и миряне); жертвоприношения в разных формах, но с обязательной материальной и денежной составляющей; верующие должны придерживаться чинопочитания, определенного уставами предписаниями букв; все это обличено в материальный храм и обильно сдобрено земными обещаниями. «Послание к евреям», кто бы ни был исполнителем этого творения среди людей, является высшим пилотажем дьявольской мысли, его стержнем рабской концепции с лукавого рассчитанным воздействием на сознание жертв на длительную перспективу. Прежде всего, это послание адресовано иудейским священнослужителям, ибо простому мирянину было недоступно разобраться во всех хитросплетениях писаний. Свидетельство чему обращение «…святые братья, причастники, небесного призвания…» - глава 3 стих 1. Павел обоснованно доказывает, что учение Христа всецело превосходит иудаизм и все что с ним связано. В этой связи он приводит примеры поведения Христа, Его манеру речи и общения, особо воздействующие на сознание и заинтересовывающие слушателя: «…Он не стыдиться их называть братьями». И говорят «Я возвещу Твоё имя Моим братьям», «Вот Я и дети, которых дал мне Бог» Евреям 2:11,12,13. То есть Иисус делает все «…Приводя многих сыновей в славу…» Евреям 2:10. Но Он же еще и уводит овец от волков и змей, лишая их пищи! А разве такое при рабовладельческом строе льзя? Дело все в том, что Бог Отец дает человеку ЭНЕРГИЮ ЖИЗНИ, а следовательно, так же и ЭНЕРГИЮ МЫСЛИ. То есть не получая этой СИЛЫ, люди не способны думать, поэтому Творец знает все, что твориться у Его детей в голове, самые тайные и сокровенные мысли и пожелания у Него как на ладони. Другое дело темные паразитические духи, вот им то и приходиться изощряться и прикидываться хорошими, чтобы влезть в душу, просканировать сознание жертвы на предмет возможной исходящей опасности. Священнослужители всех мастей всегда лучше других слуг дьявола справлялись с этой задачей. Эти змеи старались умело держать руку на пульсе общественного мнения и полученными знаниями делились с власть имущими; естественно, не всегда всё передавая и не всегда правду. Выведанными тайнами священнослужители с одной стороны, предупреждали тирании о возникающих проблемах и угрозах их режимам, а с другой это позволяло священству самому подстраиваться под изменяющиеся условия, чтобы не выпасть из области влияния на все общество в целом. Именно для этой цели служат задушевные беседы духовенства о хлебе насущном, как с господами, так и с их рабами, и исповеди тех и других, а покаяние им не нужно, это уже не их область применения. Вот так «Владыки» и «Блаженства» балансируют, выкидывая умопомрачительные, в буквальном смысле, пируэты- то у земных правителей в почёте, то у порабощенного народа. Но питается то духовенство при этом с обоих столов; и с господского, ломящегося от яств, и с рабского обделенного гурманскими изысками. Ход исторического процесса вынуждает священничество проводить некие косметические реформы и совершенствовать тактику закабаления, учитывающую изменяющиеся идеологические и духовные потребности, вкусы, пристрастия, национальные особенности и т.д. мирян. Павел, безусловно, очень талантливый косметический реформатор, он в послании учит упавшее духом, растерявшееся иудейское духовенство новым приемам тактики, которые он позаимствовал у Христа. Выражаясь современным языком: качественно учит своих собратьев фарисеев (Деяния 23:6) пиару для поднятия рейтинга популярности духовенства, как посреднического класса! Во времена Христа фарисеи считались ортодоксами, это строжайшая религиозная секта иудеев, верящая в воскресение души после смерти телесной образовалась около 200г до Р.Х., всецело посвящают себя религиозному образу жизни, набожному изучению и соблюдению Писаний – законов Моисея. Иисус Христос заклеймил фарисеев и саддукеев, как «отродье гадюк» Матфей 12:34; 23:33. То, что фарисей Павел и не собирался следовать путем Христа, свидетельствует сама Библия, он не только называет не единожды себя фарисеем, но и тщательно соблюдает все иудейские религиозные традиции и закон Моисея – Деяния 18:18; 21:18-27; 25:8,10; 26:2-7. Вызывает, мягко говоря, удивление тот факт, почему высококлассные теологии, специалисты по Библии, не задались простым вопросом: «Чем объяснить, что после казни Христа, с подачи ортодоксальных первосвященников, Павел преспокойно «по-своему обыкновению» ходил по иудейским синагогам и рассуждал о Писаниях, являясь при этом «апостолом-христианином»? - Деяния 13:14-16,43,44; 14:1; 17:1,2; 18:19; 19:8. И это вдруг сразу после жесточайших гонений на последователей Христа, предписанных главными Иерусалимскими священниками, когда «в чрезвычайной ярости я (Павел) гнал их даже до чужеземных городов» Деяния 26:11,12. Причина столь резкого изменения отношения иудейского духовенства к христианству во влиянии пришедшего к власти царя Ирода Агриппы II, который поддержал косметическую реформу иудаизма дополненного внешней привлекательностью новой христианской религии Деяния 26:30-32. Такие действия были продиктованы внутриполитической обстановкой и все более набиравшей влияние и силу «партии войны» за независимость от Римской империи. И конечно нельзя забывать, что были еще две причины, подталкивающие иудейское духовенство к активным действиям. Первая то, что все больше богатых евреев проживало вне Палестины, они теряли связь с родиной, тяготились исполнением трудных иудейских правил, не стали практиковать по примеру эллинов обрезание и т.д. Вторая причина в том, что Иудея была провинцией Римской империи, которая жила за счет труда рабов, бывших по большей части язычниками, а им тоже требовалась «смирительная рубашка». Савл, сменив имя, хитро задуманным дьяволом фокусом, как лиса проник в Божий виноградник в самое его сердце, втеревшись в доверие к ученикам Иисуса, и выведал все тонкости учения, какой Верой, Силой Духа Христос завоевал ЛЮБОВЬ и признательность простого народа. На первых порах, когда Савл-Павел еще ходил в народ с учениками Христа, он как будто и не отступал вовсе от учения, но потом все более и более добавлял в свои проповеди священнического змеиного яда. В конце концов, многие ученики его оставили, иных он бросил сам, даже и больных – Деяния 13:13;15:38,39;2 Тимофею 4:10,20. Наиболее доступный для понимания пример явной лживости и лицемерия фарисея Савла-Павла история с обрезанием его ученика Тимофея. Так как вопрос обрезания стал камнем преткновения для язычников желающих принять учение перевертыша Савла-Павла (уже не Христа), то он заручился письменной поддержкой высшего иудейского духовенства-старейшин и апостолов иерусалимских, отменявших это условие для иудеохристиан Деяния 15:1,2,4-6,22-31. Имея на руках это Постановление, Савл-Павел в очередном «пастырском походе», тем не менее лично обрезал понравившегося ему ученика, у которого отец был грек - Деяния 16:3,4! То есть Соборное решение, а не как иначе, для Савла и остальных иудействующих священников касалось только рабов и других потенциальных жертв из числа язычников. Не случайно фарисей Павел после своих блудливых проповедей на периферии, старательно очищался по иудейским законам перед посещением иерусалимского Храма – Деяния 21:18-26. Но это не помогло, обман вскрылся, и иудеи из Азии едва Савла-Павла не убили за осквернение их святыни Деяния 21:27-31. В своем учении Савл-Павел так заврался, что все спутал в одну кучу, и грешное и праведное: « Ибо один Бог, один и Посредник Бога и людей, человек Христос Иисус, Который отдал Себя как выкуп за всех, - свидетельство, являемое в свои времена. Для этого я был назначен глашатаем и апостолом (истину говорю, не лгу), учителем язычников в вере и истине» 1 Тимофею 2:5-7. На воре и шапка горит: ведь известно, что двум богам не служат, а Истинный Бог – ЛЮБОВЬ и так знает, - кто врёт, а кто нет. Апостолами первоначально обозначали ответственных лиц за сбор храмового налога. Существование синагог за пределами Палестины позволило со временем значительную часть из них преобразовать в церкви иудеохристианские, а возникновение государственной церкви позволило объединить учения различных общин, взяв за основу лжехристианское направление возглавляемое Савлом-Павлом, которое оказалось победителем в длительной бескомпромиссной борьбе с Истинной Верой и которое само стремилось к компромиссу с властью и полагалось на опыт иудейского духовенства, взяв за основу их практику вертикальной иерархии и теорию Ветхого Завета дополнив извращенными новозаветными писаниями. «Послание к евреям» последнее из новозаветных посланий приписываемых Павлу, в котором детально изложена концепция иудеохристианской религии. В «послании» предложены оригинальные сатанические идеи сложных многоуровневых и многоходовых приёмов обеспечивающих с одной стороны подмену религиозного содержания учения Христа и его фальсификацию, а с другой сеется сомнение в искренности всего Вероисповедания и стравливаются между собой последователи и ученики Иисуса. Но автор или авторы послания идут еще дальше в своей циничности и наглости, они противопоставляют Иисуса Христа Самому Богу и более того, ставят Сына выше Отца! Тем самым на пути верующих к Истинному Богу воздвигается непреодолимый психологический барьер из продукта мифотворчества в виде распятого на кресте Господа Бога Иисуса Христа, что совершенно не соответствует действительности. Выше уже отмечалось, что в диалоге с рабами (во всех смыслах) для обеспечения доверительных отношений со стороны мирян-паствы, посланием советуется иудейскому духовенству не стесняться называть их братьями, сыновьями Евреям 2:11-13. Как тут не вспомнить знаменитое Сталинское обращение: «Братья и сестры». Значит когда тихо, так «быдло», а как под властной попой жареным запахнет, так сразу вспоминают о «братьях и сестрах»! Не зря же «отец народов» учился в духовной семинарии, вот и пригодилось! Чтобы посеять распри и сомнения в послании сообщается следующее о Христе: «Ибо, конечно же не ангелам Он оказывает помощь, а оказывает помощь семени Авраама. Поэтому Он должен был во всём уподобиться Своим братьям, чтобы стать Ему милостивым и верным Первосвященником…» Евреям 2:16,17. Для оправдания построения сатанинской священнической вертикальной иерархии власти в послании определяется Иисусу Христу статус Первосвященника Евреям 2:17; 3:1; 4:14,15; 5:5; 7:20,26; 9:11. При этом не забывается напомнить, что в связи с этой надуманной иудеями-попами новой должностью Сын Божий, тоже становится «посредником», как и духовенство – Евреям 8:6; 9:15; 12:24, а ранее 1 Тимофею 2:5. Не останавливаясь на достигнутом мошенничестве, фарисеи фальсификаторы Савлы-Павлы добавляют «Иисус, став на век Первосвященником согласно чину Мелхиседека» - Евреям 5:6,10; 6:20; 7:11,15,17. И вот, пожалуйста: «Ибо этот Мелхиседек, царь Салима, священник Всевышнего Бога, встретивший Авраама, когда тот возвращался после поражения царей, и благословившего его, которому и десятую часть от всего отделил Авраам; во-первых, истолковываемый как «царь праведности», а потом и царь Салима, то есть царь мира» Евреям 7:1,2. То есть боролся Иисус Христос всеми силами с иудейским посредническим священничеством, а змеи извернулись, да и стали Его Именем требовать себе любимым подчинения, да десятую часть от всех доходов мирян на пропитание. – Вот это бизнес, куда там торговцам и предпринимателям, только банкиры да посредники ещё из воздуха деньги делают! Однако, серьёзные выводы, имеющие далеко идущие последствия связанные с отожествлением Иисуса Христа с Мелхиседеком на этом не заканчиваются. Загадочный царь Салима в Бытии 14:17-20 служит Богу не по истине, а по «праведности», но это совершенно не одно и то же. К тому же этот Первосвященник выходит встречать Авраама из военного похода вместе с потерпевшим до этого поражение в сражении царём Содомским, с которым праотец иудеев и арабов тоже делился добычей. – Бытие 14:21-24. Значит все трое одного поля ягода! Какая это ягода видно из Бытие 13:13 – «Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом», и закончилась их история в назидание потомкам тем что: «И встал Авраам рано утром и пошёл на место, где стоял перед лицом Господа, и посмотрел к Содому и Гоморре и на всё пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи». Бытие 19:27-28. Истинный Бог – ЛЮБОВЬ такого ужаса с людьми, даже с плохими, естественно сделать не мог. Совершил такое злодеяние земной бог, которого люди перестали слушаться и в союзе с вертлявыми бесами вообще отбились от цепких сатанинских прочно, твёрдо, гордых когтей. Этот коварный многоликий бог-перевёртыш обещает Авраму в награду: БЛАГОСЛОВЛЕНИЕ, ЗАЩИТУ, ЗЕМЛЮ И ВСЕ ЦАРСТВА В ЭТОЙ ЗЕМЛЕ, ПРОИЗВЕСТИ ОТ НЕГО ВЕЛИКИЙ НАРОД и т. д. и т. п., если тот признает его своим господом и поклонится ему! Заметим, - ЕДИНСТВЕННЫМ БОГОМ! – Бытие 12:1-7; 13:14-17; 15:1,5,7,18-21. И как бы «Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» - Бытие 15:6. Тем не менее, Аврам не торопился терять свободу и тянул время, он и землю посмотрел и голод в Египте переждал и назад в Палестину разбогатевший вернулся, а земной бог не унимался. Всё уговаривал и уговаривал продать свою душу, всё выше поднимая ставки при этом. Но и Аврам проявил настоящую коммерческую жилку и смеялся и требовал достоверных доказательств и твёрдых гарантий: «Он сказал: Владыка Господи! По чему мне узнать что я буду владеть ею?» - Бытие 15:8; 17:17! «И пошёл Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошёл Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана» Бытие 12:4. То есть в 75 лет Аврам начал торговаться. «Аврам был девяносто девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя. И пал Аврам на лицо своё» – Бытие 17:1-3. «Авраам был девяносто девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его» - Бытие 17:24. То есть торг длился двадцать четыре года!!! А как земной бог держит эту клятву, Вы и сами видите и знаете! Но и Иисус Христос был не глупее Вас, хорошо знал писания и уже не поддался на уговоры и провокации: «Опять дьявол берёт Его на очень высокую гору и показывает Ему все царства мира и их славу. И он сказал Ему: Всё это я дам тебе, если ты, пав поклонишься мне». - Матвей 4:8,9. «И он возвёл Его и показал Ему все царства обитаемой земли в мгновение времени. И дьявол сказал Ему: Я дам всю эту власть и славу Тебе, потому что мне она отдана и я, кому хочу, даю её. Итак, если Ты поклонишься передо мной вся она будет твоя» - Лука 4:5-7. Конкретно, что из себя представлял завет со стороны земного бога: «Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего (для Меня), то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих» - Бытие 22:16. «Ибо Бог, дав обещание Аврааму, поскольку не мог поклясться ничем больше, поклялся Собой» – Евреям 6:13. А чем дьявол ещё мог поклясться? Ведь у него, по сути, и нет ничего, даже будущего!!! У Истинного Бога Батюшки ЯХВЕ нет нужды приносить клятвы, кому-то что-то доказывать, кого-то в чём-то убеждать, Он просто ЛЮБИТ и даёт ЭНЕРГИЮ ЖИЗНИ, лишь изредка питая избранных Своим СЛОВОМ ИСТИНЫ, что дороже хлеба насущного, так как не позволяет сумасшествию человечества плодиться бесконечно. Не сумев убить, купить, дискредитировать Сына Истинного Бога, змеиное иудейское духовенство, а потом и их последователи, залило память людей о Иисусе блеском «золота церкви и величием славы» единственного Господа, и заменили в итоге Высокую Духовность Сына Человеческого на идолов в виде образов, распятий, икон, почитания праха и на языческие жертвоприношения – деньги, свечи, продукты и т. д. Используя библейский же принцип наложений правил на правила, заповедей на заповеди и стихов на стихи, довольно легко можно очистить всё писание от «случайных» искажений и преднамеренной фальсификации лукавого священничества и добраться до истины. Так в Новом Завете семьдесят два раза Иисус Христос определяется как Сын Человеческий ещё более раз именуется Сыном Божьим, называют Его и учителем (равви) и царем Иудейским. А вот «Господь», даже не Бог, встречаются довольно редко. В тоже время даже враги Христа признают, что людей Он считает своими братьями и сестрами, а также дочерьми и сыновьями Бога Истинного: «Итак будьте совершенны, как совершенен ваш небесный Отец» Матфей 5:48 и. многие др. Но прежде всего личность Иисуса Христа необходимо оценивать по Его делам и поступкам, в этом есть заразительный пример для подражания. Важнейшим элементом критического анализа Нового Завета является изучение вопроса отношения Христа ко второй заповеди Бога «О любви к ближнему» и само освещение этого вопроса в Писании. Не единожды пройдясь по тексту, нужно признать, что имеющиеся определения ЛЮБВИ в подавляющем большинстве случаев практически не искажают этого понятия. Как пример в Послании Павла-Савла Колоссянам 3:14 – «Любовь есть связь совершенства». Ну что тут скажешь? Тем не менее, именно в преднамеренном извращении самого понятия термина ЛЮБОВЬ состоит самое большое зло Нового Завета и всей Библии. Тем более что такие определения стоят в наиболее значимых местах повествования и именно они стали определяющим лицом («Визитной карточкой») всех течений лжехристианства, стержнем теории и практики религий и церквей иудеохристиан обоих классов-священнослужителей и мирян. « Люби ближнего своего, как самого себя» - Матфей 19:19; 22:39; Марк 12:31; Лука 10:27; Иаков 2:8.Всего шесть слов(6!)и одна запятая делящая заповедь пополам, но в этих словах заключен весь смысл природы Бытия, два его Мира и два его Бога. Там, где живет Бог – нет дьявола. Там где нет Бога, в почете дьявол. Конечно же, это заповедь сатаны, просто Истинный Бог начал, а земной бог добавил и смысл получился с точностью, до наоборот во второй части предложения. С научной точки зрения это выражение, безусловно, тождество или равенство. И представляет собой искаженное «Золотое правило» Гиллеля, верным последователем которого выступал первый Иерусалимский Первосвященник иудеохристиан брат Иисуса Иаков. «И так, все что хотите, чтобы вам делали люди, так и вы делайте им; ибо это-закон и пророки» - Матфей 6:12; Лука 6:31 в неизменном виде, как мы видим, это правило тоже попало в Новый Завет. Но здесь «люби ближнего своего, равно, как самого себя»; и от перемены мест действующих лиц смысл выражения тоже не меняется; «люби самого себя, равно, как ближнего своего». То есть по любому это равенство. Тогда ближний, по логике смысла, должен быть во всем равен последователю этого «закона», иначе равенства не будет. Мужчина должен быть равен другому мужчине, женщина другой женщине, мужчина должен быть равен ближней женщине, - а это уже бред! Мужчина никогда не сможет быть равным женщине, если не станет женщиной! Ну не может быть равенства между дырочкой и палочкой, между нолем и единицей. Но даже если не брать в расчет разницу в полах, то все равно такой закон не работает ни на практике, ни в теории. Кто-то первый должен улыбнуться, кто-то первый должен подать руку, кто-то первый должен сказать: «ЛЮБЛЮ»! Одновременно невозможно людям проявлять одни и те же действия по отношению друг к другу, даже разговора не получиться! А чтобы общение состоялось, необходимо отступить от равенства, отступить от этого «закона». А что значит отступить, даже немного, от закона Бога Истинного; скажем на единицу изменить любую цифру в бесконечном ряду после запятой числа «пи», - так сразу же не станет круга, сферы и т.д. Система с равенством потенциалов есть мертвая, не жизнеспособная, не работающая система. «Люби своего ближнего, как самого себя» - однозначно есть заповедь дьявола! «Ибо какой мерой мерите, такой будет отмеряно вам взамен» - Лука 6:38, поэтому у Иисуса Христа заповедь иная – «А я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто гонит вас, Чтобы стать вам сыновьями вашего Отца, который на небесах, потому что Он возводит Своё солнце над злыми и добрыми и посылает дождь на справедливых и не справедливых. Ибо если вы будете любить тех, кто любит вас, какая вам награда? Разве не тоже самое делают сборщики налогов?» - Матфей 5:44-46. Подобный взгляд приводит ещё один автор Писаний: « И если вы любите тех, кто любит вас какая вам благодарность? Ибо даже грешники любят тех, кто любит их. Ибо если вы будете делать добро тем, кто делает добро вам, какая вам благодарность? Даже грешники делают тоже самое» Лука 6:32,33. У Христа заповедь уже настоящая жертвенная ЛЮБОВЬ и ни о каком равенстве потенциалов даже речи быть не может. А преступников и бандитов нужно жалеть в том смысле, что они сами себя загнали в угол или на вершину, покрыли себя незабываемым позором перед всей Вселенной, показав себя во всём своем сраме и дерьме подлых, злобных, мерзких, жестоких поступков. Иллюзия тайны злодеяний преступников, это только внушенная дьяволом лживая, бредовая фантазия, которая не скрывает истинного внутреннего содержания этих паразитических сущностей во Вселенском масштабе. Служить Истинному Богу Батюшке ЯХВЕ, открывая глаза и распечатывая уши людям, это есть беспроигрышный ход, ибо победить Бога нельзя, поэтому надёжнее и лучше быть к Нему ближе, раз и навсегда! Заслуга Иисуса Христа в том, что Он воспользовавшись подсказкой Отца Небесного усовершенствовался Сам (Лука 6:40, Матвей 10:24,25) и передавал ключи ИСТИННЫХ ЗНАНИЙ, позволяющих изменять сознание рабов, чтобы быть ближе к Богу, всем людям находящимся в аду дал свет надежды на лучшее будущее – «Ибо Христос один раз пострадал за грехи, Праведный за несправедливых, чтобы привести вас к Богу, будучи, с одной стороны, умерщвлён в плоти, но с другой – оживотворён в Духе, В котором Он также пошел и провозгласил весть духам в
  1   2   3   4   5

Похожие:

Анализ веры iconКраткое содержание стр. Символ веры Его происхождение и краткое
Все необходимые для нашего спасения истины христианской веры в сжатом и сокращенном виде заключаются в Символе веры
Анализ веры iconМаги и Посланники: сравнительный анализ Веры Бахаи и трудов Карлоса Кастанеды
Только в данном случае аппарат имеет ещё некую уникальную ценность, потому что другого такого не сыскать нигде. Но, в конце концов,...
Анализ веры iconВасилий Зеньковский Апологетика Прот. В. Зеньковский
Борьба веры и неверия. Отрыв от Церкви. Рационализм. Значение веры для человека. Вера соединима со знанием, с культурой. Основные...
Анализ веры iconТема экономическая теория: объект изучения
Экономические модели, позитивный анализ, нормативный анализ, функциональный анализ, равновесный анализ. Микроэкономика и макроэкономика....
Анализ веры iconБиблейская школа «Слово Истины». Апологетика. Определение
Апологетика – это защита веры. Она напрямую связана с евангелизмом. Христианская апологетика защищает истинность христианской веры,...
Анализ веры iconПосмотрим на героев веры, на их веру
Евреям 11: 6 :” а без веры угодить Богу не возможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает”....
Анализ веры iconМ. Л. Гаспаров считает, что имманентный анализ противопоставляется интертекстуальному: имманентный анализ не выходящий за пределы материала данного стихотворения. Анализ интертекстуальный учитывающий сторонний м
Наиболее сложным процессом при подготовке к экзамену, на мой взгляд, считается анализ лирического текста. Мне очень помогает в этом...
Анализ веры iconЛекции: «…Вы можете быть сильным, но если у вас нет веры, то вам придется сражаться с силами зла без оружия. Отсутствие веры рождает беспечность…»
Атмосфера коллекции: вода и луна. Солнце дает жизнь живому, а луна – мертвому, вода подчинена луне и служит проводником между нашим...
Анализ веры iconБиология гольяна обыкновенного
Целью работы является изучение некоторых особенностей биологии гольяна обыкновенного оз. Ойского: анализ размерно-половой структуры...
Анализ веры iconЭкзаменационные вопросы по аналитической химии для студентов заочного отделения фармацевтического факультета
Основные понятия аналитической химии: метод и методика анализа; качественный и количественный анализ; элементный, функциональный,...
Разместите кнопку на своём сайте:
kk.convdocs.org



База данных защищена авторским правом ©kk.convdocs.org 2012-2019
обратиться к администрации
kk.convdocs.org
Главная страница