Коптская Церковь Ап. Марк




Скачать 102.42 Kb.
НазваниеКоптская Церковь Ап. Марк
Дата конвертации11.07.2013
Размер102.42 Kb.
ТипДокументы
Коптская Церковь

Ап. Марк. Проповедь на коптском языке, Иеракс - толкователь Писания. Первая в истории церковь крестьян. Противостояние во всем греков и коптов. Мистицизм и символизм - почва для гностицизма и монофизитства.

Св. Кирилл Ал-р: "Одна воплотившаяся природа Бога Слова"-основа для монофизитства. Преемник - Диоскор. 449г. - собор в Ефесе, оправдание Евтиха: "Две природы до союза, одна после него". Низложение патр. КПля Флавиана. IV Вс.Соб. - осуждение Евтиха и Диоскора. Избрание п. Протерия, который сразу же отлучил Тимофея Элура и Петра Монга. Начало возмущений в Египте. Убийство Протерия. Захват патриаршества в Ал-дрии Элуром. Изгнание в 460г. Возвращение в 475г. на престол.Петр Монг - патр. с 482г. Монофизитство как символ политического отчуждения от Византии.Образование двух ветвей: православные (мелхиты) и копты.

1-й коптский патриарх - Петр IV (с 576г.). Споры о потенциальном нетлении тела Христа между Севиром (фтартолатры) и Юлианом (афтартодокеты). Попытки имп.Иустина II к примирению с моноф., затем - гонения на моноф.

619г. - захват Египта Хозроем II (Персия). Отдача монофизитам имущества прав. п. Иоанна Милостивого. Выработка патр. Сергием КПля и Киром Александрийским формулировки монофелитства и моноэнергетизма с целью установления мира с монофизитами: Христос имеет две природы, одно лицо, одну волю и одну энергию. Принятие монофелитства в Александрии. Коптский патр. Вениамин не принял.

639г. - захват Египта Амр Ибн Аль-Асом (арабы). Изгнание православных. Перенос патр. кафедры коптов в Александрию. При патр. Александре II (703-726гг.) - страшные преследования христиан. 727г. - признание арабами правосл. патр. Косьмы, начало некоторого возрождения правосл. Xв. - перенос кафедры в Каир. X-XIIв. - династия Фатимидов, веротерпимых к христианам. Появление на Востоке крестоносцев,их гонения на христиан Востока. XIIв. - переворот; власть турков-сельджуков. Новые гонения.

1250г. - восстание в Египте, власть турок-мамлюков (рабов). Гонения. XIV-XVвв. - османские турки - усиление гонений.

1798г. - присоединение Египта к Франции Наполеоном.

1801г. - англичане передают Египет туркам.

1805г. - начало династии хедивов. Деятельность патр. Кирилла IV (1854-61). Церковное возрождение. Начало конфликтов между иерархией и мирянами. Появление Национального Совета (Маглис Милли). 1892г. - заточение патр. Кирилла V по требованию сторонников реформ. Начало XХв. - споры с Эфиопской Церковью. 1948г. - соглашение между Коптской и Эфиопской Ц. 1952г. - республиканская реформа, усиление кризиса в Церкви. 1955г. - низложение патр. Иоасафа II Синодом. 1959г. - избрание патр. Кирилла VI. С 1971 г. - патр. Шенуда III.

Отношения с Римом: 1741г. - коптский католич. еп. Иерусалимский Афанасий. Миссионерство. 1824г. - создание Коптской католич. патриархии. 1895г. - создание Александр. Катол. патриархию восточного обряда, патр. - Кирилл II Макарий (до 1908г.). С 1947г. - патр. кардинал Стефан Сидарус. 4 епископии.

Отношения с протестантизмом: 1899г. - коптская Евангелическая церковь. 1920г. - англиканская Епископия Египта и Судана. 1945г. - Суданская Епископия, 1956г. - Иерусалимская и Египетская.

Современное положение:1000 храмов, 1200 клириков, 8+5 монастырей. С 1875г. - Духовная семинария в Каире, 1954г. - Институт коптских исследований

Эфиопская церковь


Ап. Матфей и крещенный евнух царицы Кандакии. Деятельность свв. Фрументия и Эдесия в Аксуме (IVв.) С IVв. - хр-во - госуд. религия. Vв. - роль 9 святых-монахов-монофизитов - перевод писаний, устройство монашеской жизни. 4 епархии во главе с митр. подчинялись Коптской Ц. VIв. - налаживание связей с Византией при ИустинеI и ЮстинианеI. 42 псевдоканон Никейского соб. запрещал поставлять собственного еп. в Эфиопии.

602г. - начало упадка Аксума в связи с захватом персами Йемена. С Хв. - ислам. С 1250г. - Церковь без главы (абуны). Царь Векино Амлак (1270-85гг.) - начало процветания христианства. XIV-XVвв. - гонения со стороны турецкого ислама. Начало XVIв. - помощь Португалии и поражение мусульман. XVIIв. - столкновения по причине насаждения католичества, 1632г. - изгнание иезуитов из страны. Падение монархии, начало раздробленности, возрождение ислама. 1841г. - абуна Салама. Император Теодор II (1855-68гг.). Возрождение страны и религии. Решение догматич. споров трех группировок (правосл; группа “помазания”; группа “Сын благодати”) Миссионерство.Кон. XIXв. - собор в Волло осудил учение о “трех рождениях” (“Сын благодати”). 1881г. - прибытие из Александрии 4-х епископов. 1896г. - победа над агрессией итальянцев. 1929г. - предоставление Коптской церковью права рукополагать собственных епископов. 1935-41гг. - период итальянской оккупации. Итал. политика отделения Ц. от Александрии. Насильственное поставление митр. Авраама и его отлучение коптским патр. 1948г. - право рукополагать собственного митр. Автокефалия. 1959г. - 1-й патр. Василий. С 1990г. - патр. Павел, Адис-Абеба.

Отношения с Римом: влияние крестовых походов, XVв. - основание в Риме обители для эфиопов. XVIв. - прибытие миссионеров-иезуитов. 1846г. - учреждение двух апостольскх викариатств. 1860г. - появление Эфиопской униатской Церкви с каф. в г. Асмара. С 1951г. - апостольский экзарх латинского обряда. Кардинал Эфиопии Павел Чадуа.

Отношения с протест.: 1634г. - прибыл Петр Хейлинг, перевод Нового Завета на разгов. язык. XVIIIв. - издание Библии. Организация нескольких миссий.

Отношения с православными: XVIв. - сношения с Мелетием Пигасом патр. Александрии; патр. Алекс. Фотий I в 1908г. воссоздает Аксумскую православную митрополию. 1948г. - вступление в ВСЦ. 1965г. - совещание глав Дохалкидонских церквей в Аддис-Абебе.

Отношения с РПЦ: 1861г. - деятельность Порфирия Успенского. XIX-XXвв. - неоднократные экспедиции. 1959г. - делегация во главе с митр. Никодимом.

Современное положение: 8,5 млн. христ. - монофизитов. 6,5 млн. мусульман. Хр-во - госуд. религия. 14 епархий. 172 тыс. священников, 15 тыс. храмов. 1948г. - открытие Богословского факультета в Аддис-Абебе. Широкая миссионерская деятельность.

Сиро-Яковитская Церковь


Ап. Петр. Эдесса как ценр сирийского христианства. (Деян.) Сирийские хр-не в гос. отношении зависели от Персии. 424г. - провозглашение незваисимости католикоса от Антиохии. Нерасположение к Византии - причина успеха монофизитсва как противодействия учению, навязываемого правительством.

424г. - отделение Вавилонской Церкви, которая в VIIв. стала несторианской, а в XVIв. разделилась на традиционную и униатскую, которую ныне возглавляет Патриарх Вавилонский и Халдейский Павел II Шейхо, глава халдеев-католиков.465г. - Антиохийский престол захватывает Петр Гнафевс, глава монофизитов, + в Трисвятое “Распныйся за ны”. Борьба за престол имп. Зенона (за правосл.) и Василиска (за моноф.). 482г. - “Энотикон” Зенона, примирительнаяя политика: осуждение Нестория и Евтихия, неупоминание о числе природ, одобрение анафематизмов Кирилла. Антиох. патр. Каландин не подписал его, - в ссылку, вместо него - Петр Гнафевс - на престол - и подписал. Также подписали Акакий КП, Петр Монг Александр. Всех их папа Феликс III отлучил. “Акакиев раскол”. Роль Филоксена (впоследствии еп. Иерапольского) и Севира (с 512г. -патр. Антиохийского), ожесточенных монофизитов. 519г. - конец “Акакиевой схизмы” при имп. Иустине I и изгнание Севира. 536г. - изгнание патр. Анфима I монофизита, избрание правосл. Мины, сожжение сочинений Севира. Преемник Севира Павел II (518-22гг.) - расправа с монофиз. Сильная раздробленность монофизитства. VIв. - упадок монофиз. в Сирии. Иаков Барадей (+578г.), организатор Сирийской Ц. Рукоположен по просьбе эмира Арефы, поддерживавшего моноф. Множество хиротоний и учеников, активная деятельность по окончательному отделению сирийских монофизитов от остальной Ц. 543г. - рукополагает Сергия еп. Телласским. Начало Сиро-Яковитской самостоятельной Ц. 627г. - имп. Ираклий - попытка примирения с монофиз. путем монофелитства.В сев. и среднем Ливане - особая группировка маронитов-монофелитов. 1182г. - их уния с Римом.636г. - арабы взяли Дамаск. Впоследствие - гонения и внутрицерковные распри среди яковитов. 969г. - изгнание арабов из Антиохии византийцами. XIIв. - укрепление и расширение яковитов в Сирии, на Кипре и в Месопотамии. Патр. Михаил I (1166-99гг.) - “Хроника”. Литературная и богословская деятельность Григория Бар Гебреуса (+1286), “Церковная Хроника”. (с 1264г. - мафриан Яков. Ц). Сер. XIIIв. - раскол между патриархами - яковитами Дионисием и Бар-Мадене, убийство Дионисия. 1292-1495гг. - раскол с 4-мя патриархами. Патр. Игнатий XII соединил всех яковитов. 1400г. - нашествие Тимура. Удар по Яков. Ц. и быстрый упадок ее.

Отношения с Римом: 1247г. - неудачная попытка унии при патр. Игнатие. 1662г. 1-й Сиро-Католический Патриарх Андрей Акиян. С 1783г. уже носит титул “Антиохийского”. 1830г. - получение фирмана сиро-католиками. С 1935г. патр. носит титул кардинала. кафедра в Бейруте. Патр. Игнатий Антоний II Хайек.

1млн. яковитов по всему миру - в Сирии, Ливане, Ираке, Турции, Америке. 1962г. - открытие семинарии. Патр. Игнатий Ивас Закка (Дамаск).

Малабарская Церковь


Апостол Фома при царе Гуандафаре. 345г. - прибытие в Малабар 400 христиан во глав с еп. Иосифом Эдесским. С VIв. - связь с несторианами Персии. Юрисдикция Вавилонского католикоса. Упрочение религиозных и торговых связей с Сирией. Принятие несторианства при Вавилонском католикосе Вавея (497-502гг.). Неучастие в христологических спорах вследствие удаления и языческого окружения. VI-XVвв. - многочисленные свидетельства путешественников о том, что в Индии - полузависящая от Вавилонского католикоса развитая Ц., стремящаяся к самостоятельности и контактам с Западом.

1499, 1502гг. - прибытие Васко де Гамы из Португалии. Начало португальского господства. Основание латинской Архиепископии с кафедрой в Гоа. Деятельность иезуита Франциска Ксавье (1506-52гг.),папского нунция Индии. Митрополит Малабарский Мар Иосиф (+1569г.), его конфликты с Римом и их разрешение. Мар Авраам (+1597г.). Противостояние архидиакона Георгия, преемника Мар Авраама (про-вавилонская политика) и архиепископа Гоасского Алексия Менезиса (латинянин). 1599г. - Диамперский Собор. Анафематствование патр. Вавилонского и Нестория.Признание папства. Книжные и богослужебные католические исправления. 1652г. - “Восстание у Наклонного креста” против подчинения архиеп. Гоасскому Гарджии в поддержку архидиакона Фомы. 1653г. - антиканоническая хиротония Мар Фомы в митрополиты. 1659г. - рукоположение в Риме 1-го индийского митрополита Иосифа. 1663г. - переход основной территории в руки голландцев. Продолжение церковных нестроений между малабарцами и латининами.1665г. - принятие яковитской юрисдикции через еп. Мар Григория. Запрет голландцами миссионерской деятельности португальцев. К концу XVIIв. - 2 группировки: сиро-католическая (еп. Мар Александр) и монофизитская (еп. Мар Григорий (+1672г.) - отказался от латинских обрядов и догматов, вместо несторианства ввел монофизитство, совершил каноническую хиротонию еп. Фомы). Начало XVIII в. - прибытие яковитского митр. Гавриила (+1730г.). 1772г. - появление нового Толиурского раскола и самостоятельного еп. Кирилла в Аннуре. 1795г. - начало английского господства. Прибытие англ. миссионеров. Деятельность англик. еп. Л. Брауна. 1828г. - возникновение Англиканской Епископии - еп. Калькутский Даниил. 1836г. - прекращение отношений между Сирийской Малабарской Ц. и Английсим Миссионерским Об-вом. 1842г. - рукоположение Мар Матфея через Яковитского патр. Игнатия 31 Илию II. 1843г. - Мар Фома Афанасий - протестантствующий. 1889г. - “Миссионерское Евангельское Общество Мар Фомы”, Мар-Фомитская схизма. 1860г. - раскол Роккоса (сиро-католики сирийского обряда). 1872г. - реорганизация Малабарской Ц. яковитским патр. Петром VI. 1875г. - раскол Мелоса (против воли Рима халдейский католикос Иосиф назначил епископом сиро-католиков в Малабаре Мелоса. Потом он признал папу, но его последователи были верными несторианскому патр., прожив. в Чикаго). 1910г. - раскол на северную (патриаршую - яковитскую) и южную (индоправославную с католикосом во главе) группировки. 1962г. - их воссоединение по инициативе яков. патр. Игнатия Иакова III.

Современное положение: 1) Римо-католич. Ц. латинского обряда 2)Сиро-католическая Ц.восточного обряда 3) Мелосиане (с 1880г. отколовшиеся от сиро-католиков и вошедшие в подчин. нестор. халд. патр.) 4) Сирийская Малабарская Ц. 5) Англиканская Ц. с 1879г. и Методистская Ц. 1,3млн. верующих, 10 епархий, Митрополит Мар Фома Матфей. Семинария в Коттаяме (с 1815г.). Член ВСЦ. С 2-й пол. XIXв. - попытки воссоединения с Правосл. Ц. 1965,69гг. - делегации РПЦ.

Армянская Церковь


До 190г. до Р.Х. (провозглашения независимости Вел. Армении) - под игом иноземцев. С 65г. до Р.Х. - под номинальным протекторатом Рима и Парфии.

Св. апостолы Фаддей и Варфоломей. 301г. - хр-во - госуд. религия. Католикос - свт. Григорий Просветитель (+330г.). Митрополия Кессарийской Ц. До Vв. - возможность женатого епископата. 333г. - присоединение Ц. Иверии. Представители на II Вс. Соб. 387г. - раздел Вел. Армении между Персией и Византией. Разрыв с Кессарийской Ц. и самостоят. рукоположение местными епп. Исаака (387-439гг.) в патриархи Армении с каф. в Эчмиадзине. Церковные провизантийские реформы, составление алфавита его секретарем Месропом Маштоц, перевод Св. Писания и св-отеч. письменности. 439г. - содание армянской литургии. 435г. - Антишатский собор, анафематствовавший Нестория, Феодора Мопс. и Диодора. IV-Vвв. - Ц. под игом персов. Восстания, однако отказ Византии помочь армянам - 451г. - победа персов, вся иерархия уведена в плен. Не получили приглашения на IV Вс. Соб. Отсутствие термина для различия “природы” и “ипостаси” - все “пиутион”, умолчание IV Вс. Соб. о учителях Нестория, осужденных уже Арм. Ц., боязнь византийского влияния >> начало монофизитства. 491,506г. - соборы, осудившие IV Вс. Соб. 525г. - Двинский Собор, принявший теопасхитство (богострадальчество) Севира Антиохийского. Покровительство армянам имп. Юстиниана (527-65гг.). 616г. - персид. шах Хозрой II созывает собор и приказывает всем хр-нам его территорий исповедывать армянскую веру. 628г. - имп. Ираклий отвоевал Армению.648г. - захват Армении арабами. 862г. - успех освободительной борьбы, царь Ашот Багратуни, столица в Ани. 969г. - собор в Ани (низложение Вагана за его антимонофизитство, и избрание Стефана III Севанского. Разделение на два католикосата - восточный и западный). 1071г. - опустошение Армении турками - сельджуками, конец Вел. Армении. 1095 - основание царства Малой Армении в Киликийской долине (до 1375). Неудачные попытки сближения с православием (диалоги между посланником имп. Фиорианом и Нерсесом IV, собор в Рум-Кале в 1179г. признал пост. IV Вс.Соб; 1196г. - собор в Тарсе - все неудачно из-за политич. и админ. нестроений). XIIв. - прибытие крестоносцев, начало латинизации М.Армении.1199г. - при католикосе Григории VI - признание главенства папы. Принятие filioque. XII-XIVвв. - принятие многих обычаев Рима на соборах (Сисский собор - 1307, Аданский - 1313). 1299г. - Киликийский католикосат. Сокрушительная агрессия турок. 1307г. - появление Константинопольского католикосата, затем с 1461г. - патриархата. 1311г. - основание Иерусалимского патриархата 1441г. - перенос кафедры в Эчмиадзин. 1572г. - основание в Сисе Армяно-Католического патриархата.

1239г. - завоевание монголами Закавказья. XVв. - опустошения Тимуром. XVIв. - захват османами. XVIIв. - между Турцией и Персией. 1768г. - Екатерина II принимает Армению под покровительство России. Русско-персидская и русско-турецкие войны.С 1828г. - Синод. Патр. утерждает росс. император. 1878г. - ограничение территории Берлинским конгрессом, гонения на армян со стороны турок. 1918г. - оккупация Турцией. 1922г. - входит в состав СССР.

Современное положение: 34 епархии, в том числе в Европе, Америке, Иране, Египте и др. Верховный Католикос Карекиа I Саркисян (с 1995г.). Синод и кафедра в Эчмиадзине. Киликийский католикос Арам I Кешисян. (14 епархий в Сирии, Ливане, Греции, на Кипре). Иерусалимский патр. Торком Манукян (с 1990г.). (10епархий в Израиле и Иордании). Константинопольский патр Карекин II Казанджян (с 1990г.) (3 епархии в Турции).
Восточный обряд Католической Церкви (униаты)

  1. Александрийский Патриархат коптского обряда. С XIX в. 5 епархий. Патриарх Стефан II Гаттас - Каир, Египет.

  2. Антиохийский Патриархат Сирийского обряда. С XVIIIв. 5 епархий в Сирии, Ливане, Египте, Турции, Ираке, Палестине, Патриарх Игнатий Хайек - Бейрут, Ливан.

  3. Восточный обряд Эфиопской Церкви. Адигратская и Асмарская епископии. Митрополит Аваса, Аддис-Абеба.

  4. Восточный обряд Малабарской Церкви. С 1652г. 2 митр., 3 еп., Митрополит Авраам Каттумана.

  5. Восточный обряд Маланкарской Церкви. 2 епархии. Митрополит Григорий Вергезе, г. Тривандрум.

  6. Киликийский Патриархат армянского обряда. С XVIIIв. 5 епархий. Патриарх Иоанн-Петр XVIII Каспарян, Бейрут, Ливан.

  7. Антиохийский Патриархат мелхитского обряда. С XVIIIв. Патриарх Максим V Хаким, Дамаск, Сирия.

  8. Антиохийский Патриархат маронитского обряда. С XIXв. Патриарх Насраллах Сфейр, Ерерке, Ливан.

Вавилонский Патриархат Халдейского обряда. С XVIв. Патриарх Рафаэль I Бидавид, Багдад, Ирак.

Латинский обряд Католической Церкви


  1. Архиепископ Александрийский Якобс Сам Галип

  2. Кардинал Эфиопии Павел Чадуа

  3. Архиепископ Сирийской Церкви Евстах Иосиф Мунайер

  4. Архиепископ Гоа и Дамас Рауль Николау Гонзалис, Малабар, Индия

Митрополит Киликийский Хабиб Баха, (Армяно-Католическая Церковь)




Похожие:

Коптская Церковь Ап. Марк iconЦерковь Христа − кто мы?
Церковь Христа центра Риги и Огрская Церковь Христа – это люди, которые приняли решение придерживаться источника истины – Слова Божьего...
Коптская Церковь Ап. Марк icon1. Спорадические гонения на Церковь. (Спорадические – просыпаются как споры – массовые гонения) 64 г. – 363 г…
Во время гонений Церковь как бы сжимается, ей уже не до внутрицерковных разбирательств и она, Церковь, отстаивает себя со вне по...
Коптская Церковь Ап. Марк iconДжеймс Редфилд Селестинские пророчества
Но вот те, кому я обязан особой благодарностью: Алан Шилдс, Джим Гембл, Марк Лафоунтейн, Марк и Дебра Макелейни, Дэн Куэстен-берри,...
Коптская Церковь Ап. Марк iconДерек Принс церковь божья открывая ее вновь
«Церковь Божья». Дерек Принс – это один из драгоценных и выдающихся даров Божьих в современной Церкви. Через Дерека Господь продолжает...
Коптская Церковь Ап. Марк iconРусская Православная Церковь во время Великой Отечественной Войны Церковь на оккупированной территории

Коптская Церковь Ап. Марк iconМеждународный пленэр в Даугавпилсе «Марк Ротко 2012» 2012 г., сентябрь 14-25, Даугавпилс, Латвия положение международный пленэр «Марк Ротко 2012»
Международный пленэр «Марк Ротко 2012» организован в Даугавпилсе, Латвия. Даугавпилс прежде всего известен в мире как родина Марка...
Коптская Церковь Ап. Марк iconДубсенс: Повара? Марк: Вы даже не представляете, какой он пижон! Дубсенс
Марк удивлённо посмотрел на Алекса, который незаметно для остальных развёл руками, показывая, что сымпровизировать лучше не получилось....
Коптская Церковь Ап. Марк iconМарк Твен Разговор с интервьюером Твен Марк Разговор с интервьюером
...
Коптская Церковь Ап. Марк iconИ. А. Полозов Казанская церковь
Из летописи писца Борисова узнаем, что село Вельдеманово расположилось между речкой Кутлей и Гремячим ручьем, «а в нем место церковное,...
Коптская Церковь Ап. Марк iconМарк Леви Дети свободы Марк Леви
Первая же его книга "Между небом и землей" (2000 г.) прогремела на весь мир и вскоре была экранизирована (продюсер Стивен Спилберг)....
Разместите кнопку на своём сайте:
kk.convdocs.org



База данных защищена авторским правом ©kk.convdocs.org 2012-2017
обратиться к администрации
kk.convdocs.org
Главная страница