Казаки: прошлое, настоящее, будущее




НазваниеКазаки: прошлое, настоящее, будущее
страница1/9
Дата конвертации22.04.2013
Размер0.8 Mb.
ТипДокументы
  1   2   3   4   5   6   7   8   9

КАЗАКИ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ

По поводу происхождения казаков и самого слова «казак» существуют разные точки зрения, но одно можно сказать без сомнений: казак – это воин. Изначально под словом «казаки» подразумевались – вольные люди, собиравшиеся в лихие ватаги под руководством избранных ими атаманов.

Первые общины, получившие название – «казачьи», образовались в XIII веке в низовьях реки Дон в период так называемого монголо-татарского ига. Основу их составляли беглые крестьяне и городские жители из окраин российского государства, спасавшиеся от жестокости завоевателей-татар и притеснений своих же князей и бояр.

Наиболее сильные, мужественные и свободолюбивые люди уходили из родных деревень и иных насиженных мест в поисках справедливости и приключений в так называемое дикое Поле, где их ожидала вечная борьба с татарами. «Лучше смерть на воле, – говорили они, нежели жизнь в плену». Сохранился легендарный рассказ о рязанце Евпатии Коловрате, который с небольшим отрядом уцелевших земляков начал партизанскую войну в тылу завоевателей, когда те отошли от уничтоженной ими Рязани.

Многие шли на Дон, в широкое и дикое Поле ради мести. У одних татары увели в плен невесту, сестру или брата, у других убили отца или мать – и они шли на Дон, чтобы выручить пленных и отомстить за убитых. Третьи хотели потешиться в чистом поле, поиграть с копьем, поискать удачи в деле бранном. Просили такие люди благословения родительского, собирались в  ватаги, и шли искать счастья в борьбе с татарами.

И днем и ночью шли люди на тихий Дон. И всех Дон принимал, и всем находил места. В низовьях Дона русские люди встретились с остатками смелых хазар, печенегов и половцев, скрывавшихся от татар в дремучих лесах, в раздолье степей, объединились с ними, сдружились, и положили основу донскому казачеству.

Родоначальники донских казаков были людьми энергичными, свободолюбивыми, не боявшимися лишений и сражений. Разъезжая на конях по дикому Полю (так стало называться пустынное место, образовавшееся после разорения монголо-татарами Курского, Северского, Черниговского, Рязанского и других княжеств, между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны), они вели скрытое наблюдение за противником, а когда представлялся удобный случай, на него нападали.

Постоянного места жительства эти вольные воины, получившие в дальнейшем название «казаки», не имели, убежищем им служили вырытые в земле ямы, покрытые хворостом, или камышовые шалаши. Жен у них не было. Основным источником существования являлась военная добыча. У татар и турок они отбивали коней, оружие, дорогую материю для одежды и золото, за которое покупали себе все, необходимое.

В 1380 году донские казаки участвовали на стороне русского ополчения в Куликовской битве, которая нанесла сокрушительный удар владычеству монголо-татар.

В перерывах между военными походами, жили казаки охотой и рыбной ловлей. В те времена Дон был не только степью раздольною. По берегам больших рек стояли вековые леса, в которых водились медведи, волки, лисицы, туры, олени, дикие кабаны, дикие козы и горностаи. В реках плескались огромные стерляди и осетры, красная и всякая иная рыба. Все это являлись добычей донцов.

В XV веке пришедшая в упадок Золотая Орда распалась на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и другие ханства, которые продолжали совершать опустошительные набеги на Русь. На ее южных рубежах первыми сталкивались с незваными гостями донские казаки. Они не знали страха, и сами шли навстречу опасности.

В середине XV века казаки стали грозной силой, противостоящей татарам, туркам и их союзникам. В низовьях Дона появились казачьи селения, а главным центром казачества стала крепость Черкаск. Живя среди татар, воюя с черкесами на Кубани, перемешавшись и перероднившись с остатками степных народов, казаки живущие в низовьях Дона были черноволосыми, стройными, подвижными, веселыми, способными на всякое лихое и смелое дело.

В верховьях Дона казаки стали селиться позднее. Здесь больше было чисто русских. Перемешивались и роднились здешние казаки с русскими же, бежавшими из Рязани. Опасности здесь было меньше, потому жили спокойней. Верховые казаки были волосом русы, носили бороды и говорили чистым русским языком, не вставляя в свою речь татарских слов.

Так образовались два вида Донских казаков: низовые и верховые. Верховые – более рассудительные, менее быстрые в решениях и домовитее, нежели казаки низовые. В низовых – чувствовалось родство с азиатскими и иными народами, они были полны боевого задора и воинственны.

В конце XV века «верховое» и «низовое» казачество соединилось и образовало большую самоуправляемую общину вольных казаков, получившую впоследствии название Донского казачьего войска. Всех казаков прочно связывали общность интересов и необходимость бороться общими силами с врагами. Более всего они ценили смелость, надежность, честь и верность мужскому братству.

В XVI веке вольное казачество на Дону набрало большую силу. Его ряды пополняли попавшие в опалу смелые и независимые служилые люди из гарнизонов пограничных российских городов. А также недовольные существующими порядками горожане, беглые крестьяне и просто удалые молодцы (часто из богатых и знатных семей), искавшие приключений.

Постоянно воюя с татарами и турками, донцы были хорошо осведомлены о намечающихся действиях неприятеля и в случае необходимости посылали донесение в Москву. Они оказывали содействие царским послам к крымским татарам и турецкому султану, помогали проводить российские суда по Дону и выполняли другие поручения, за что получали от правительства порох свинец, хлеб, вино, деньги и др. При этом донцы сохраняли независимость и жили по своим законам.

Вся полнота власти – законодательной, исполнительной и судебной – в войске принадлежала войсковому кругу, на котором все казаки, достигшие 17 лет, имели право голоса. Исполнителями решений круга были выбиравшиеся на год атаман, два есаула и войсковой писарь. Подобным же образом управлялись и станицы.

К середине XVI века возникает разделение на донских казаков и украинских (запорожцы), а чуть позже на реке Яик (Урал) появились яицкие казаки. В основе казачьего быта лежала военная организация, свойственная кочевым народам. Живущие на далеких окраинах русских княжеств, окруженные со всех сторон воинственными ордами кочевников, они защищали и себя, и стоящие за ними российские земли.

Изначально казачьи поселения на Дону, Тереке и Яике (Урале) были образованы вне пределов России, в условиях, от нее не зависимых. Но из-за постоянных войн с кочевниками, нехватки военных припасов и продовольствия, казаки все более попадали в финансовую и политическую зависимость от Москвы, которая снабжала их всем необходимым взамен выполнения договорных обязательств.

С XVII века жизнь донского казачества постепенно меняется. Связь Дона с Москвой становится более тесной. Более того, казаки сыграли заметную роль в разгроме польских интервентов и изгнании их из России, а затем и в избрании на царство в 1613 году Михаила Федоровича Романова. Первый царь династии Романовых наградил донцов за помощь в спасении Русского государства войсковым знаменем. Через год казаки были пожалованы царской грамотой, в которой перечислялись деяния донцов в пользу Отечества. С 1618 года казаки стали ежегодно получать жалованье за службу, а в 1623 году, числом около 2.000 человек, поступили в ведение Посольского приказа.

Наплыв новых людей к казакам был значителен, правительство неоднократно запрещало принимать беглых, и требовало их возвращения. Однако казаки твердо придерживались старинного обычая: «с Дона выдачи нет». Разрастаясь, и постоянно увеличивая свою силу благодаря пришельцам, донцы теснили враждебных соседей – крымских и ногайских татар, турок, а нередко, соединившись с запорожскими казаками, ходили в Черное море, громили турецкое побережье, освобождали русских пленных и с добычей возвращались домой. Но чаще всего совершали набеги на турецкий Азов, преграждавший им свободный выход в море.

В самые тяжелые для казаков времена, особенно в 1646–1648 гг. после многолетней войны с турками, по Царскому указу в помощь донским казакам набирали по стране тысячи вольных людей. В частности были переселены на Дон по наказу из Москвы, около 3.000 охочих вольных людей из Украинских городов. А в 1658 году на усиление Терских казаков отправили 1. 379 семейств.

С середины XVII века после реформ московского патриарха Никона, при царе Алексее Михайловиче, от православных стали требовать троеперстного крестного знамения вместо двуперстного, как крестились в старину, уничтожали иконы старого письма. За сложение двух перстов при крестном знамении, за службу по старинному уставу, за поклонение дедовским иконам преследовали жестоко: заточали в темницы, били кнутом, жгли каленым железом, казнили смертью.

Однако были на Руси люди, которые дорожили верою своих отцов больше, чем личным благополучием и покоем. Они слышали, что на Дону живут казаки, люди вольные, которые не спрашивают, кто, как верует, лишь бы веровал во Христа, и гонимые за веру, за старый обряд – старообрядцы – шли на Дон, шли в казаки, и несли туда свою стойкую старую веру.

Шли на Дон также и те, кто не мог больше мириться с несправедливостью и тяготами жизни на Руси. За смелое, правдивое слово можно было сложить голову. И люди, которым дорога была свобода совести, уходили туда, где требовались только удалая голова да верность своей клятве.

Со второй половины XVII века донцы стали принимать участие в походах русских воевод за пределами своей территории. При этом они считали себя независимыми от Москвы. Но царские воеводы думали иначе. Когда донцы, воевавшие в составе войск Юрия Долгорукого, хотели от него уйти, он приказал схватить атамана и казачью старшину и на глазах разоруженных казаков их повесил.

Жестокие действия Долгорукова вызвали восстание на Дону, которое возглавил родной брат казненного атамана Степан Разин. Отстоять независимость в боях с многочисленными царскими отрядами казакам не удалось, и в 1671 году донцы впервые были приведены к присяге на верность царю. С того времени принятие присяги казаками стало обязательным при восшествии на престол каждого нового российского царя.

Конец XVII века прошел для донского казачества в почти непрерывных войнах с турками, крымскими татарами и кочевниками калмыками. В 1696 году казаки вновь подошли к Азову, но уже вместе с сильными русскими войсками. Первое крупное столкновение с турками произошло в мае в устье Дона у Канаярского острова во время морской разведки, в которой участвовал сам Петр I.

На малых судах 6 тысяч казаков во главе с атаманом Фролом Минаевым внезапно напали на 14 больших турецких баркасов с воинскими снарядами и мгновенно овладели девятью судами. Не довольствуясь первым успехом, казаки тут же напали на основные силы турецкого флота. Неприятельские корабли подняли паруса и стали уходить, но донцы настигли два больших судна, атаковали их и взяли на абордаж. Захватив груз, казаки одно судно сожгли, а второе потопили, при этом взяли более 270 человек в плен. Продолжая погоню, донцы загнали на мель десять судов и захватили столько же галер.

Этот налет казаков дорого стоил Турции – ее флот потерял 20 судов, 2 тысячи воинов, 70 медных пушек, большое количество боеприпасов и продовольствия. Сражение шло на глазах самого царя Петра I, который находился на одном из казачьих стругов. Это была крупная морская победа России на южных рубежах и самая главная битва донских казаков на Черном море, которой они гордились. Обреченный Азов после штурма сдался. Путь к Черному морю был проложен. Петр I щедро наградил всех участников и почти всю добычу отдал казакам.

К концу XVII века территория Донского казачьего войска простиралась от устья Хопра до устья Аксая и даже начинала вклиниваться в пределы Екатеринославских, Воронежских и Саратовских земель. На Дону уже существовало более 50 казачьих городков, число которых продолжало расти. Появились мазанки, деревянные дома, церкви и другие строения. Быт донского казачества постепенно менялся. Уже почти не осталось холостых казаков, шло расслоение на богатых и бедных, а также на служилых казаков и вольных.

Начало XVIII века ознаменовалось наступлением правительства на казачью вольницу. Решительные преобразования Петра I, ограничение свободы, прав казаков и розыск беглых вызвали сильные волнения на Дону. С целью прекращения бегства крепостных крестьян к казакам, была проведена перепись, и состав казачьих войск стал строго фиксированным. Раньше казачьи области управлялись атаманами, выбиравшимися казаками на один год. При Петре I этот порядок был изменен. Войсковые атаманы стали назначаться самим царем, и получили название «наказные».

Простые казаки все меньше принимали участие в решении важнейших вопросов, а значение войскового круга с каждым годом все более падало. Власть сосредоточилась у казачьей верхушки, которая распоряжалась ею на местах фактически бесконтрольно, зачастую злоупотребляя.

Пытаясь отстоять остатки вольностей, простые казаки принимали участие во многих бунтах (в частности Кондратия Булавина и Емельяна Пугачева), которые оканчивались поражением, так как в казачестве на этот счет имелись разногласия. Большинство казаков, присягнувших на верность царю, оставались верны присяге.

Вслед за разгромом Пугачевского восстания в 1775 году в правление Екатерины II та же участь постигла и взбунтовавшуюся Запорожскую сечь. После этого казачество окончательно потеряло независимость и с точки зрения законодательства Российской империи стало считаться военным сословием наряду с дворянством, духовенством, крестьянством, купечеством и мещанством.

Все мужское население теперь обязано было служить. Войдя в состав Российского государства, казачьи войска составляли полки легкой конницы. Военная подготовка, обмундирование, снаряжение и кони приобретались казаками за свой счет. Вознаграждением служили земли, на которых жили казаки, и неприкосновенность, гарантированная царской властью. Предоставлялись и иные льготы: беспошлинная торговля, рыбные промыслы и т. д. Главными средствами существования казаков являлись земледелие, скотоводство, рыбная ловля и охота.

Среднее обеспечение землей на одну мужскую душу казачьего сословия по Положению от 21 апреля 1869 г. составляло около 30 десятин (в десятине – 1,1 га), в то время как крестьянские наделы по реформе 1861 г. составляли 3,4 десятины на мужскую душу населения. При этом земля считалась собственностью всего войска, а не отдельного лица или группы лиц, то есть казак мог лишь пользоваться землей, но владеть и распоряжаться ей имело право лишь войско в целом.

Главная роль казачества состояла в защите Отечества. Начиная с XVII века казаки участвовали почти во всех войнах, проводимых Россией. На войне казаки показали свое преимущество не только перед азиатскими, но и перед европейскими вооруженными силами. Лучшей конницей мира считались казаки, помимо прочего они были незаменимы на передовой, как разведчики, дозорные и истребители вражеских диверсантов.

В обязательную программу боевой подготовки казака входили такие элементы, как подхватывание на скаку предметов с земли, соскакивание с коня и посадка, езда стоя, джигитовка группами, перевозка пехотинцев и раненых, стрельба из различных положений и т. д. Причем к военному делу казаков приучали с детства. На крестинах мальчика «посвящали в казаки»: надевали на него саблю и сажали на коня. Гости приносили в дар новорожденному саблю, ружье, патроны и иное военное снаряжение.

Казачьи войска были для России гигантским резервуаром, из которого она черпала свою силу и могущество. В Отечественной войне 1812 года участвовали поголовно почти все казаки донского войска, начиная с 17-летнего возраста, Дон выставил против наполеоновской Франции свыше 60 тыс. бойцов, из которых 20 тыс. погибло. В Крымскую войну Дон выставил 82 тыс. воинов. В первую мировую – до 300 тыс.

После войны с наполеоновской Францией, во время которой казаки, особенно донцы, оказали неизмеримые услуги Отечеству, российское правительство решило принять серьезные меры к устройству казачьего быта. Государство теперь стало заботиться не о подчинении казаков центральной власти, а о более полном удовлетворении интересов самого казачества, ибо казаки уже стали органичной частью государства.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconЭдварда Ф. Кроули «Пилотируемая космонавтика в сша: прошлое, настоящее и будущее»

Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconК вопросу об образовательном статусе русского языка в республике армения: прошлое настоящее будущее
К вопросу об образовательном статусе русского языка в республике армения: прошлое – настоящее – будущее
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconОрганизационный комитет
Международного конгресса «народная медицина россии прошлое, настоящее, будущее»
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconАктуальная
Антибиотики: прошлое, настоящее и будущее препаратов для лечения инфекционных болезней
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconВ своей работе я нарисовала Лейб-гвардейский гренадерский полк. Работу разделила на две части : прошлое и будущее. Прошлое это фигуры солдат, а будущее это Триумфальная Арка в честь победного сражения в 1812году

Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconРегламент проведения международной научно-практической конференции «Казачество. Прошлое, настоящее, будущее»
Главного научно-административного корпуса по адресу: ул. В. Пика, владение 4, 1 этаж
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconРеферат Персональный компьютер: прошлое, настоящее, будущее Дорофеев Василий
Судя из названия, сегодня я расскажу вам о истории происхождения, применения, роли в современной жизни персонального компьютера (далее...
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconДжанет Лау Google. Прошлое. Настоящее. Будущее
Посвящается Стивену Плэксу, Каролин Мюллер, Одри Снейговски, Дейлу и Кэти Ray, Джейду Истону и всем остальным, кто духовно и материально...
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconМенеджмент (управление фирмой) в Японии У9(5Я) А75
Японский менеджмент: прошлое, настоящее и будущее / Ингиу Оу. М. Эксмо, 2007. 159 с. (Качественный менеджмент). Пер изд.: Japanese...
Казаки: прошлое, настоящее, будущее iconАлексей Николаевич Толстой (1883 – 1945)
В романе «Аэлита» воображение унесло межпланетный корабль инженера Лося на Марс. Прошлое, настоящее, будущее, Россия, Европа, космическое...
Разместите кнопку на своём сайте:
kk.convdocs.org



База данных защищена авторским правом ©kk.convdocs.org 2012-2019
обратиться к администрации
kk.convdocs.org
Главная страница